找到相关内容8207篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国佛学精神的中土文化之根

    华严宗就是在武则天的直接支持下才得以创立的。最后,隋唐帝王对儒佛道三教排列次序的看法,也对佛教的发展产生了直接的影响。隋朝的建国,得到过佛道的帮助,因而隋代的帝王虽然采取了一些恢复儒学的措施,但更多的是...汉魏时的佛教译经中,“无我”(同时否定肉身之我与精神之我)就被译成了“非身”(仅否定肉身之我)。这样的译经,又进一步影响到人们对佛教的看法。据《理惑论》记载,当时的中土人士就认为“佛道言人死当复更生”,...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    科学家们比较集中的看法,就是说:   日本海岛出现的这种古代海战的奇观,是当时近代历史上日本八百年前,两个王朝为了争夺海上主权的一次重大的海战,当时杀死了四十多万人。为了打捞尸体,整整打捞了三个月。...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 中国佛学精神的形成与发展

    生活等三个问题的看法上。牟子在回答中广泛引证老子、孔子等人的话语来为佛教辩护,论证佛教与传统儒、道思想并无二致,努力弥合外来佛教与中国传统文化的差异。如暴实在难以弥合,就强调三教虽然表现形式不同,但在...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    派的创始人,他曾指斥神秀(六0六-七0六年)所倡之北宗渐教,提出南宗顿教始为正传的看法,正式建立慧能在中国禅学史上的地位。唐德宗曾敕令皇太子集合众禅师、楷定禅门宗旨,立神会禅师为七祖,并御制七祖赞文。...贤者有任何的往来,所以,笔者同意杨晓东的看法,认为画卷上的纯陁大师极可能是禅陀子,只不过他在大理游化的时间应在西元九世纪,而非《滇释记》所说的天宝年间。   五三页画纯陁大师付法传宗,前跪一比丘,...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    看心若净名净心地”。但这却是南宗禅非常反对的看法,慧能认为:“若言看心,心元是妄,妄如幻故,无所看也。若言看净,人性本净,为妄念故,盖覆真如,离妄念,本性净。”[43] 从此一点言,摩诃衍的思想是属于北宗...

    杨富学 王书庆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    依据甬道南北两壁四身供养人画像题名的结衔,由于侧重点不同,故一直存在不同的看法。向达先生认为索勋执政归义军期间将张承奉引以为节度副使,第9窟张承奉的结衔残阙者或即《旧唐书·昭宗纪》记载的节度副使的诸官勋...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    弟子们继承佛陀的教诲,将佛法广为宣扬流传,以致后来产生各种学说,衍生不同派别,甚至有大小乘之分,了不了义之别,或是大乘非佛说的看法。   其实,后人应尊重前人修学的心得,以及他们对佛教的贡献,而非批评...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html